博愛(ài)的夫妻
名言
愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。
——梵高
故事
有一個(gè)女人，她和丈夫都是普通工人，而且他們還有兩個(gè)孩子，生活并不富裕但充滿溫馨。
一天，天已經(jīng)黑了，天空還飄著雪花，這個(gè)女人下班途中經(jīng)過(guò)一家醫(yī)院時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)清脆的啼哭聲，她循聲一看，只見(jiàn)醫(yī)院門(mén)口放著一個(gè)用花布裹起來(lái)的嬰孩。她上前抱起嬰孩，孩子哭得更響了，她一看，孩子只有半個(gè)月大，小臉凍得青紫，一副驚懼不安的神色。誰(shuí)這么狠心，把孩子給扔了?。繉?shí)在不忍心孩子在外面受凍的她，最終把孩子抱回了家，丈夫見(jiàn)了，起初很反對(duì)，在她的勸說(shuō)之下終于答應(yīng)收下孩子。
從這以后，嬰孩在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的神情和嘶啞的哭音時(shí)常侵襲著她的心，于是她萌生了辦一個(gè)孤兒收容所的愿望。她使勁地做丈夫的思想工作，終于征得丈夫的同意。他們把自己積蓄的錢(qián)拿出來(lái)添置設(shè)施，自己空余的房子騰出來(lái)當(dāng)收容所，然后再?gòu)V作宣傳，在幾個(gè)月內(nèi)就有人送來(lái)了十幾個(gè)棄兒。
由于夫妻倆都在上班，家里又請(qǐng)不起保姆，妻子就告假專門(mén)在家照顧孩子，這樣一來(lái)，資金就更緊缺了。不久，家里的積蓄用光，可嬰兒的數(shù)量在不斷地增加，但夫妻倆卻不忍放棄，于是他們開(kāi)始尋求社會(huì)的幫助，號(hào)召人們捐款。
消息傳出，善良的人們紛紛響應(yīng)他們的號(hào)召，慷慨解囊，夫妻倆因此成名，政府也大力資助他們，并授予他們“模范青年”的稱號(hào)。他們的收容所規(guī)模越變?cè)酱?，很多棄兒得到了溫暖的家，不再孤苦無(wú)依。與此同時(shí)，夫妻倆也致力于尋找孩子的親生父母，到處作宣傳，喚起人們的愛(ài)心和責(zé)任感，防止更多的棄嬰現(xiàn)象再出現(xiàn)。
解讀
故事中這對(duì)夫妻的愛(ài)心行動(dòng)值得我們每一個(gè)人敬佩，也向我們?cè)忈屃耸裁床攀钦嬲挥幸饬x的人生。所謂博愛(ài)就是把愛(ài)心獻(xiàn)給眾多的人，使我們的人性得到高尚的升華。博愛(ài)能夠使人的心胸更加寬廣，靈魂更加純凈，眼界更加開(kāi)闊，生命更加豐富多彩。讓我們伸出我們的雙手，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助需要我們的人，把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給所有需要溫暖的人，我們也將感受到真正的永久的幸福。
終極關(guān)懷院
名言
愛(ài)是自然流溢出來(lái)的奉獻(xiàn)。
——今道友信
故事
２０世紀(jì)５０年代，在印度加爾各答市的印度教女神卡爾寺院，有一所名為“終極關(guān)懷院”的收容所，它的創(chuàng)建者是著名的慈善家特里薩修女。她的收容所專門(mén)收留流落街頭的貧疾者和一些只能再活幾個(gè)小時(shí)的垂死者，為即將死去的人提供一個(gè)安寧的休息地，讓他們得以在平靜中死去。
特里薩產(chǎn)生創(chuàng)建“臨終關(guān)懷院”的念頭也是偶然的。那一天，特里薩去巴特那醫(yī)院開(kāi)會(huì)，路過(guò)車(chē)站的廣場(chǎng)邊時(shí)，看到一個(gè)垃圾桶里有個(gè)老婦人在痛苦地掙扎并呻吟著。她趕緊走上前，發(fā)現(xiàn)老婦女渾身爬滿了螞蟻和老鼠，頭上被老鼠咬了一個(gè)洞，特里薩不顧一切地抱起這個(gè)老婦女，直奔醫(yī)院。雖然特里薩后來(lái)救活了這位老婦女，但這件事情對(duì)她的震動(dòng)很大，特里薩開(kāi)始頻頻地奔波于加爾各答市的各個(gè)部門(mén)。在市衛(wèi)生部門(mén)的幫助下，特里薩終于找到了她的“臨終關(guān)懷院”的理想場(chǎng)所。
之后沒(méi)用半天時(shí)間，修女們就送來(lái)了幾十位最貧困、最痛苦的病人，其中就有一個(gè)老人在住進(jìn)來(lái)的當(dāng)晚就去世了。臨終前，這個(gè)老人拉著特里薩的手，用孟加拉語(yǔ)低聲說(shuō)：“我一直生活得像一條狗，而我現(xiàn)在死得像個(gè)人，謝謝你，修女?！辈痪?，特里薩又創(chuàng)辦了以救助麻風(fēng)病人為主的“麻風(fēng)病康復(fù)中心”。在她的感召下，越來(lái)越多的人加入了仁愛(ài)傳教會(huì)，特里薩也開(kāi)始在全世界范圍內(nèi)建立仁愛(ài)傳教會(huì)基地。
迄今為止，特里薩所創(chuàng)建的“仁愛(ài)傳教修女會(huì)”已在１００多個(gè)國(guó)家設(shè)了５００多家慈善機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人從中得到了幫助。
尤其值得一提的是，在１９８２年，當(dāng)她得知黎巴嫩貝魯特一所前線醫(yī)院有６０余名巴勒斯坦弱智兒童處在生死關(guān)頭的時(shí)候，她便冒著生命危險(xiǎn)趕到那里，勸說(shuō)以色列軍隊(duì)和巴勒斯坦游擊隊(duì)暫時(shí)?；穑顾M(jìn)入醫(yī)院，把那些兒童一一抱上車(chē)，轉(zhuǎn)移到安全的地帶。
當(dāng)時(shí)，有一名隨行的西方記者在后來(lái)的報(bào)道中寫(xiě)道：“她那因?yàn)楹⒆觽兊镁攘硕@出的自豪神情將永遠(yuǎn)留在我的記憶里。我曾經(jīng)和許多國(guó)家總統(tǒng)、女王有過(guò)來(lái)往，但卻從來(lái)沒(méi)有像那天那樣對(duì)一個(gè)人如此敬畏?！?/p>
為了表彰特里薩修女致力于解除貧困、促進(jìn)和平所作出的努力，挪威諾貝爾和平獎(jiǎng)委員會(huì)把１９７９年度的和平獎(jiǎng)授予了這位身高不足１５米的矮小修女，并在授獎(jiǎng)時(shí)這樣贊美她：“最孤獨(dú)的人，最可憐的人和快要死了的人都得到了她的同情與幫助，而這種同情與幫助不是以恩賜的態(tài)度，而是以尊重人的與生俱來(lái)的尊嚴(yán)與價(jià)值為基礎(chǔ)的?！倍乩锼_在得到這些獎(jiǎng)金后，把它全部用在了她的慈善事業(yè)上。
在特里薩的葬禮上，加爾各答主教說(shuō)：“或許她給我留下的最重要的啟示就是生命的價(jià)值和尊嚴(yán)?！?/p>
解讀
愛(ài)只是單純地愛(ài)某些人，不只是愛(ài)我們的父母、兄弟、朋友以及與我們親近的人，而是要愛(ài)所有的人，這種愛(ài)才是真正偉大的愛(ài)。修女特里薩最大的人格魅力正是在于她對(duì)于生命價(jià)值和尊嚴(yán)的深刻理解和體驗(yàn)，并且她能夠?qū)λ獛椭娜藴?zhǔn)確地以行動(dòng)傳達(dá)出這個(gè)理念。
信陵君廣施仁愛(ài)
名言
在人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。
——卡耐基
故事
魏國(guó)有位隱士叫候贏，七十多歲了，是看守都城大梁夷門(mén)的小官吏。大家都尊稱他為候生。信陵君聽(tīng)說(shuō)此人善于出奇計(jì)，便去拜訪他。
信陵君送候生許多金子作為見(jiàn)面禮。候生謝道：“我一向安貧自守，從不白白接受人家的饋贈(zèng)。如今老了，難道還能改變節(jié)操嗎？”信陵君只好作罷，然后對(duì)他則是更加敬佩了。
一天，信陵君宴請(qǐng)賓客，來(lái)了不少有名望的人物。公子請(qǐng)大家按名次坐定，單單把最尊貴的左方首席留下空著。他請(qǐng)客人稍等，親自駕車(chē)前往夷門(mén)。
信陵君把候生恭恭敬敬地請(qǐng)上車(chē)，又親自為他執(zhí)鞭。走了一程，候生說(shuō)：“我想去前街看個(gè)朋友，公子能送我一趟嗎？”信陵君答應(yīng)道：“好啊，我很愿意陪先生前往。”他們來(lái)到一家肉包子鋪門(mén)前，候生說(shuō)：“我的朋友朱亥是個(gè)殺豬匠，就住在這里。請(qǐng)公子稍候，我去去就來(lái)?！焙蛏M(jìn)店見(jiàn)了朱亥，兩人就暢談起來(lái)。候生時(shí)時(shí)回頭看看信陵君，見(jiàn)他耐心地等在那里，沒(méi)有一點(diǎn)焦急的樣子。信陵君的手下見(jiàn)候生說(shuō)個(gè)沒(méi)完，早厭煩了，免不了低聲咒罵幾句。信陵君卻責(zé)備他們：“不得失禮！”過(guò)了許久，候生才跟朱亥告別，登車(chē)赴會(huì)。信陵君從府里出來(lái)時(shí)，天方正午，現(xiàn)在已是紅日西斜了。
滿堂賓客也早等得厭煩了，但見(jiàn)信陵君親往迎接，又空著首席座位，雖不知道來(lái)者是何方貴賓，猜想定是難得的幸會(huì)，只好耐著性子等。忽然聽(tīng)到門(mén)外報(bào)道：“公子回來(lái)了！”眾賓客恭恭敬敬地站起來(lái)迎接。哪知道迎來(lái)的卻是一位穿著粗布舊衫的老頭子，無(wú)不訝然。
公子向眾人作過(guò)介紹，請(qǐng)候生到首席入坐。候生也不謙讓就坐下了。酒宴開(kāi)始，公子畢恭畢敬地首先向候生敬酒。候生謝道：“承蒙公子不恥下顧，在街頭久等，毫無(wú)怠色，現(xiàn)在又尊我坐首席，這實(shí)在太過(guò)分了。其實(shí)，我并非狂妄自大，而是想由此來(lái)顯示公子的美德??！”
從此候生成了公子的上客。由于信陵君為人仁愛(ài)大度，禮賢下士，因此人們紛紛爭(zhēng)相前往歸附于他。
解讀
善待他人同樣也會(huì)得到別人對(duì)你的善意。故事中的信陵君之所以能夠得到別人的尊敬和愛(ài)戴，正是因?yàn)樗娜蕫?ài)和大度。所以任何事物都是互相的，你怎么對(duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待你。只要我們以一顆善意的包容的心去對(duì)待他人，那么我們將收到更多的回報(bào)。
