朕即國家

出處

說這話的是18世紀(jì)法國的國王路易十四。

相關(guān)故事

百年戰(zhàn)爭(zhēng)以來，法國政治逐漸趨向中央集權(quán)，16世紀(jì)末葉，波旁王朝開始專政，至18世紀(jì)路易十四在位時(shí)，國王的權(quán)力已達(dá)到巔峰。

當(dāng)時(shí)的宰相馬薩琳平定了貴族們的投石黨之亂，強(qiáng)化了王權(quán)，并且參加30年戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了歐洲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。另一方面，財(cái)相科爾伯特采用重商主義，積蓄國家財(cái)富，使法國成為當(dāng)時(shí)歐洲頭等強(qiáng)國之一，路易十四也因此威震天下。

路易十四充分利用他的權(quán)力，成為一個(gè)專橫的君主，當(dāng)時(shí)有人以國家的名義，勸他在處理國事方面不要過分專斷，他回答道：“何謂國家？朕即國家！”

如果哪件事進(jìn)行得緩慢，他便說：“就這么一點(diǎn)小事，還要我等待?！?/p>

這種至高無上的王權(quán)，并以“君權(quán)神授說”作為他統(tǒng)治合法化的理論基礎(chǔ)。支持這種說法的太子的老師波司威爾在他所著的《政治起源于圣經(jīng)的話語》中說：“依我們所見，所有的權(quán)柄都是出之于神。圣保羅曾說過：‘統(tǒng)治者是因?yàn)樗巧竦膫蛉耍桥c你有益的。你若作惡，就當(dāng)懼怕，因?yàn)樗皇强沼信鍎χ巧竦膫蛉?，是為人伸冤的，要懲罰那作惡者?！裕y(tǒng)治者是神在地上的代理人?！愀遗c大衛(wèi)的子孫，耶和華的國為敵！’這王位不僅是人世的寶座，也是神的寶座。神是無限無量，你不要以為君主是他個(gè)人的事，這乃是大家的事。國家包含在他里面，他的意識(shí)就是全民的意識(shí)，神的完全性也包含在他之中，在他里面也有每個(gè)人的力量。王是全知全能，凡人所知，他都能夠體會(huì)。請(qǐng)看由他們那兒產(chǎn)生出來的秩序。那高高在上的寶座，代表著全宇宙神的形象。”

在這種神圣光輝籠罩下的路易十四十分地自大和自負(fù)。因?yàn)榉▏母粡?qiáng)，經(jīng)常發(fā)動(dòng)無益且非法的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，浪費(fèi)財(cái)富，增加人民負(fù)擔(dān)。他晚年廢止了南特詔令，這個(gè)詔令原是16世紀(jì)末，由法王亨利四世所頒布，用以保護(hù)國內(nèi)新教徒生命財(cái)產(chǎn)的。從此以后，在工商業(yè)中占據(jù)大部分此例的新教徒，紛紛向國外遷徙，使法國經(jīng)濟(jì)大受打擊。可以說在路易十四時(shí)代，已種下了法國大革命時(shí)社會(huì)上種種矛盾的種子。

話外音

“朕即國家”，這是專制統(tǒng)治者最言簡(jiǎn)意賅的宣言。路易十四定是中國歷代專制統(tǒng)治者的知音。這句話的中國式表述是“普天之下，莫非王土”。

如果路易十四認(rèn)識(shí)中國的帝王，肯定會(huì)羨慕萬分。因?yàn)樵趯Ｖ茣r(shí)期的中國根本不需要專制統(tǒng)治者自己來對(duì)權(quán)力進(jìn)行宣示，自然有一大邦臣民極力維護(hù)，拜倒其膝下，山呼萬歲。

在過去，中國人推崇“忠君報(bào)國”，就是出于認(rèn)同“朕即國家”這樣一種觀念。“報(bào)國”必須要以“忠君”為前提，如果不“忠君”，就談不上報(bào)國，因?yàn)閲沂菍儆诰醯摹?/p>

相關(guān)鏈接——路易十四

路易十四統(tǒng)治法國前后達(dá)72年之久，其在位時(shí)間是16*3年～1715年。他被稱為太陽王。 是世界上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的君主之一。

路易十四在法國建立了一個(gè)君主專制的專制王國。他將整個(gè)法國的官僚機(jī)構(gòu)集中于他的周圍，以此強(qiáng)化國王的軍事、財(cái)政和機(jī)構(gòu)的決策權(quán)。他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、在凡爾賽宮舉行豪華的夜宴、資助藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展來為他自己增光。

凡爾賽宮的建造是路易十四集中政治權(quán)力的策略之一。路易十四將貴族變成了他宮廷的成員，解除了他們作為地方長(zhǎng)官的權(quán)利，以此削弱了貴族的力量。為此他建造了凡爾賽宮。

路易十四的執(zhí)政期是歐洲君主專制的典型和榜樣。把君主比作太陽，可能不僅僅是因?yàn)槁芬资母矣诤俺觥半藜刺煜隆保⒕喸炝朔▏饨ㄊ飞献疃κ⒌臅r(shí)期，同時(shí)也因?yàn)樗趯m廷里掀起了一股“金光四射”的奢華之風(fēng)，并把這股風(fēng)氣吹遍了整個(gè)法國大地。他在位時(shí)，每年耗費(fèi)的是相當(dāng)于法國全年稅收一半的龐大宮廷開支，在富麗堂皇的宮殿里沒日沒夜極盡奢華的宴會(huì)。

在法國，路易十四是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物，一方面，因?yàn)樗狗▏鴱?qiáng)大而受到尊敬；另一方面，由于他頻頻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和奢侈的生活使法國的經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)而飽受批評(píng)。法國歷史學(xué)家托克維爾認(rèn)為，重稅、對(duì)貴族階級(jí)權(quán)力的削弱以及沒有政治權(quán)力的市民階層對(duì)政策的不滿是導(dǎo)致1789年法國大革命的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)原因。