第二零章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):1617  |  更新時(shí)間:2012-08-20 17:40:34  |  分類(lèi):

兒童教育

熱帶雨林中的奇觀——吳哥窟建筑群

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【中文名稱(chēng)】吳哥窟

【英文名稱(chēng)】Angkor Wat

【所屬?lài)?guó)家】柬埔寨

【起源年代】公元802年~1201年

【地理位置】柬埔寨暹粒省的省府暹粒市以北約6千米

走近遺址

吳哥窟建筑群是東南亞最重要的考古學(xué)遺址之一,記載著公元9~15世紀(jì)高棉帝國(guó)各時(shí)期都城的輝煌遺跡,包括吳哥窟、吳哥城、護(hù)城河、祠堂等,其中最為著名的是吳哥窟和吳哥城。由于吳哥窟是建筑群中保存得最好的最典型的建筑,因此“吳哥窟”被作為整個(gè)建筑群的總稱(chēng)。

吳哥窟是世界上最大的廟宇,又稱(chēng)“吳哥寺”、“小吳哥”,建于蘇耶跋摩二世(1113年~1150年在位)統(tǒng)治時(shí)期。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”。它坐東朝西,以宏偉的外觀和細(xì)致的浮雕聞名于世。作為高棉古典建筑藝術(shù)的代表之作,吳哥窟的設(shè)計(jì)者把高棉寺廟建筑學(xué)的兩個(gè)基本元素——金字塔形祭壇和中心對(duì)稱(chēng)回廊進(jìn)行了巧妙的結(jié)合。祭壇由回廊環(huán)繞的三層長(zhǎng)方形須彌臺(tái)組成,一層比一層高,象征神話中位于世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點(diǎn)梅花式排列的五座蓮花塔,象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環(huán)繞一道護(hù)城河,象征環(huán)繞須彌山的咸海。

吳哥城距吳哥窟北4千米,又名“大吳哥”,意思是“大王城”,是高棉帝國(guó)的最后一座都城,大部分建于公元13世紀(jì)初阇耶跋摩七世(1181年~約1219年)統(tǒng)治時(shí)期。吳哥城規(guī)模宏大,城外有護(hù)城河環(huán)繞,城內(nèi)有眾多異常精美的寶塔寺院和廟宇,如巴云寺、空中宮殿、巴普昂寺、象群臺(tái)、瘌王臺(tái)、巨大的廣場(chǎng)、寬闊的街道、拱橋等建筑。

在吳哥城中央,依照佛教須彌山的概念建立起了壯觀的城市中心——巴云寺,它與周?chē)笳鳟?dāng)時(shí)16個(gè)省的16座中塔和幾十座小塔,構(gòu)成一組完美整齊的階梯式塔形建筑群。在巴云寺附近有49座四面都雕著巨大微笑佛臉的塔,四個(gè)面分別代表慈、悲、喜、舍,悲喜皆不形于色,這就是有名的“高棉的微笑”。

由于當(dāng)?shù)匮谉岢睗竦臍夂?,吳哥窟建筑群中的木質(zhì)門(mén)樓、屋頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)早已腐壞,留下遍地殘柱斷石,但石筑的廟宇、城墻和雕像依舊完好,宏大的氣魄仍然讓我們對(duì)它的雄偉不朽驚嘆不已!

遺址縱深

吳哥是突然被放棄的,在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)世紀(jì)的歲月里,連當(dāng)?shù)氐木用穸疾恢狸P(guān)于這里的任何事情。直到1861年,法國(guó)生物學(xué)家亨利?穆奧來(lái)到這片土地尋找稀世罕見(jiàn)的蝴蝶品種。

他雇了4名土著當(dāng)向?qū)?,進(jìn)入一大片陰暗深沉的叢林區(qū)搜尋。4天過(guò)去了,一路上奇景異獸使穆奧大開(kāi)眼界,可是他夢(mèng)想的蝴蝶還沒(méi)出現(xiàn)。而向?qū)儗?duì)于繼續(xù)深入?yún)擦诛@出恐懼和煩躁的情緒,他不解地問(wèn)他們?cè)?,他們立刻懇求他返回,別再往前走,因?yàn)閰擦掷镉心Ч淼闹湔Z(yǔ),傳說(shuō)前面有個(gè)幾百年沒(méi)人住的一座大城堡,里面有幽靈能讓人迷路,還有毒氣能把人殺死……

幾個(gè)人爭(zhēng)先恐后地訴說(shuō),激起了穆奧的好奇心,他想:如果把城堡公布于世,豈不是舉世震驚。于是,他連捉蝴蝶的欲望都轉(zhuǎn)移了,他說(shuō)服向?qū)冊(cè)倥闼咦詈笠惶欤绻麤](méi)有發(fā)現(xiàn)城堡,那就放棄。

遺憾的是,走到第五天黃昏時(shí),蝴蝶和城堡都沒(méi)發(fā)現(xiàn),穆奧只得往回走。走了沒(méi)多久,他忽然看到5座石塔呈現(xiàn)在眼前,中間那座最高、最宏偉,在夕陽(yáng)里,閃閃發(fā)光,他連忙驚叫著奔過(guò)去。已經(jīng)在雨林中沉寂了幾百年的吳哥城重見(jiàn)天日了,消息傳出,引來(lái)眾多考古學(xué)家探索這片神奇的土地。

穆奧一直致力于揭開(kāi)古城的秘密,卻因患上熱帶病過(guò)世,此后法國(guó)方面繼續(xù)探索,漸漸解開(kāi)了這個(gè)秘密。

橫向關(guān)聯(lián)——毗濕奴

毗濕奴是印度三大主神之一(另兩位是大梵天、濕婆),在佛教里稱(chēng)為那羅延天,是宇宙的保護(hù)神、危難世界的拯救者。毗濕奴的形象通常被描述為一位祥和的青年武士,安靜地躺在千頭龍王舍沙的身上,神妃隨侍左右,漂浮于宇宙之海。他全身皮膚呈藍(lán)色,頭戴金冠,脖子上掛著花環(huán),胸前裝飾著寶石,額頭上有一個(gè)V字形的標(biāo)記,四只手臂,分持輪寶、蓮花、法螺和神杖。他是仁慈與善良的化身,具有無(wú)所不能的力量,能化身成各種形象,保護(hù)并維持宇宙的次序。

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