第26章

更令人驚奇的說(shuō)法是，楊貴妃逃亡美洲了。臺(tái)灣學(xué)者魏聚賢在《中國(guó)人發(fā)現(xiàn)美洲》一書(shū)中稱，他通過(guò)對(duì)我國(guó)古籍的考證，認(rèn)為楊貴妃并未死于馬嵬驛，而是被人送往美洲了。下落如何，就不得而知了。隨著時(shí)間的推移，楊貴妃的死因與下落傳聞越來(lái)越多，特別是詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家借助豐富的想象，使楊貴妃更具傳奇色彩。

花蕊夫人之謎歷代帝王后宮中容顏絕倫的美女?dāng)?shù)不勝數(shù)，她們中有的以美艷著稱，有的以巧慧受寵，更有一些才貌兼具的佳人，令后世的人們稱頌不已。花蕊夫人就是其中之一。但由于其所處的時(shí)代戰(zhàn)亂連綿，相關(guān)記載僅有百余字之多，而且同一個(gè)時(shí)代內(nèi)有記載可循的有三位佳人被冠以“花蕊”之名，在后代史書(shū)的記載中也就難免被張冠李戴，所以關(guān)于花蕊夫人的身世及死因至今還都是未解之謎。

花蕊夫人，單從其冠名上推想，就該屬于那種有著傾國(guó)傾城的花容月貌，性情嬌柔嫵媚又恬靜溫順的國(guó)色天香。這樣一位麗人，她的身世經(jīng)歷又如何？諸多學(xué)者參考史籍記述和傳聞?shì)W事進(jìn)行了論證和探討。通常所說(shuō)的花蕊夫人當(dāng)是指五代十國(guó)時(shí)期的后蜀花蕊夫人，但前蜀的趙氏女子和小徐妃也都有過(guò)“花蕊”的稱謂。北宋張商英所撰的《蜀梼杌》上記載，前蜀內(nèi)樞密潘炕有一美妾，姓趙，名解愁，是其母做夢(mèng)吃下了海棠花的花蕊之后生下的，不僅容貌動(dòng)人，而且“善為新聲及小詞”。當(dāng)年王建欲招解愁入宮，遭到潘炕的拒絕。所以，這名趙氏姑娘雖有“花蕊”的美譽(yù)，但無(wú)緣“花蕊夫人”的尊稱。而另一個(gè)“花蕊夫人”小徐妃，在宋代的《鐵圍山叢談》中說(shuō)她是前蜀王建納的妾，在清代的《十國(guó)春秋》中說(shuō)她是徐耕的二女兒，前蜀高祖時(shí)，進(jìn)位為淑妃，在宮中稱為花蕊夫人，也叫小徐妃。光天元年六月，尊為皇太妃。

至于后蜀的花蕊夫人，在宋人吳曾的《能改齋漫錄》中稱其為徐匡璋之女，嫁與蜀王孟昶，封為貴妃，別號(hào)花蕊夫人，以贊其如花的容顏；后升號(hào)為慧妃，是得名于其詩(shī)書(shū)詞賦方面的文采與才華。有學(xué)者對(duì)照史書(shū)查考前蜀花蕊夫人小徐妃和后蜀花蕊夫人徐氏，認(rèn)為小徐妃一說(shuō)并不足信，很可能是解愁姑娘的“花蕊”之名幾經(jīng)誤傳被安置在了小徐妃的名下，也有可能是愛(ài)屋及烏，將后蜀花蕊夫人因絕倫美貌而獲得的別號(hào)同樣賦予了小徐妃。另有人稱，小徐妃與后蜀花蕊夫人同屬徐姓家族，徐耕有二子二女，兩個(gè)女兒均入得宮中成為王建的兩個(gè)妃子，大徐妃即貴妃，小徐妃即淑妃；二子之中的徐匡璋，又將女兒送入宮中，成為后蜀孟昶之慧妃，所以，后蜀花蕊夫人慧妃應(yīng)稱小徐妃為姑姑。

據(jù)說(shuō)當(dāng)年，后蜀王孟昶在寵妃張?zhí)A死后，備感孤寂落寞，下令普選天下美女。有著花樣容顏、清秀脫俗又能詩(shī)善賦的徐匡璋之女艷壓群芳，備受孟昶憐愛(ài)，得以寵冠六宮二十余年之久，直至蜀國(guó)衰敗，孟昶客死他鄉(xiāng)。憐香惜玉的孟昶曾經(jīng)作詞贊譽(yù)花蕊夫人的美貌：“冰肌玉骨清無(wú)汗，水殿風(fēng)來(lái)暗香滿，簾開(kāi)明月獨(dú)窺人，欹枕斜橫云鬢亂。”蜀國(guó)被趙匡胤所滅后，花蕊夫人又隨孟昶等舉族入宋。在宋都，孟昶被封為秦國(guó)公，但受封后第七天即突然死去。不久，花蕊夫人被招入宮中，應(yīng)太祖趙匡胤之命陳詩(shī)賦詞，她遂作了一首誦其亡國(guó)的詩(shī)：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一人是男兒。”痛斥十四萬(wàn)蜀兵沒(méi)有男兒氣節(jié)，被幾萬(wàn)宋軍打得丟盔卸甲，棄城而逃。趙匡胤見(jiàn)其不僅僅是花容月貌、文采飛揚(yáng)，更有著難得的愛(ài)國(guó)之心，對(duì)其倍加寵愛(ài)。自古紅顏多薄命，花蕊夫人之死也存在多種說(shuō)法。一說(shuō)其至宋后，從未入宮，而是被送入輸織室，后因罪賜死；一說(shuō)為宋太宗趙匡義仿效曹操夢(mèng)中殺人而一箭射死；還有一種更富戲劇性的說(shuō)法，稱趙匡胤在病重彌留之際，花蕊夫人和趙匡義同在一旁侍奉，趙匡義見(jiàn)太祖已然氣若游絲，遂調(diào)戲早已垂涎已久的花蕊夫人，被太祖察覺(jué)，花蕊夫人于是被趙匡胤在臨死前下令處死。

花蕊夫人留給后人九十余首被稱為“宮詞”的詩(shī)，從中雖難以找到描寫(xiě)她本人身世經(jīng)歷的詞句，但也許恰恰是這不甚明朗的身世和傳世芳名才得以留給后人更多的想象空間。

權(quán)妃死因之謎

權(quán)妃，朝鮮族人，不僅姿容秀麗，而且善吹玉簫，入宮后深得明成祖朱棣的寵愛(ài)。

關(guān)于她的身世，特別是她的死因，史籍上一直有著不同的記載，有說(shuō)是被同族的呂氏投毒所害，也有證明這一說(shuō)法實(shí)為他人誣陷。實(shí)際情況如何，后人已不得而知，只有不斷追蹤史籍的記載，盡可能地去探尋一個(gè)合理的解釋。史書(shū)有載，永樂(lè)六年（1408年），權(quán)氏與李氏、呂氏、崔氏和任氏五位朝鮮族女子，被明朝太監(jiān)黃儼等人選中，帶回京師。其中，權(quán)氏最先被招入宮，冊(cè)封為顯仁妃，很快以她的聰慧明秀博得明成祖的寵愛(ài)（也有史籍記載她曾被尊封為貴妃）。帝王后宮之中，云集各方選秀而來(lái)的佳麗，而這其中有幸得到皇上專寵之人，通常也就自然地成為了其他嬪妃嫉恨的對(duì)象。因此，權(quán)妃的死被認(rèn)為是因爭(zhēng)寵而為人所害也就很容易被接受了。按永樂(lè)十二年，即權(quán)妃死后第二年《李朝太宗實(shí)錄》的記載，與權(quán)氏同為朝鮮族的嬪妃呂氏嫉妒權(quán)氏得寵，暗中與宦官勾結(jié)，密謀從一銀匠家中借得砒霜，投入茶中，致權(quán)氏中毒身亡。這個(gè)死因是事后權(quán)、呂兩家的侍女因瑣事吵嘴時(shí)泄漏出來(lái)的。明成祖聞言后盡殺呂氏及宮中有牽連者共計(jì)數(shù)百人。